读后感：一个普通人的死，照见国家应有的良心

时间：2026-10-08 01:54:06 来源：自创作者：润之永恒浏览：198

读完张宏良老师《这一点上我们应该对高市早苗表示敬佩》这篇短文，心里是有震动的。

真正稳固的国家认同，从来不是靠口号堆出来的，而是靠一件件具体事情累积起来的。

——【赤旗永扬】

文章不长，但分量不轻。它没有绕弯子，也没有堆砌概念，只是抓住了一件刚刚发生的事：一名日本普通女性在冲绳遇害，嫌疑人是驻日美军士兵。按照过去几十年的惯例，这种事在日本并不少见，抗议、遗憾、召见大使，然后一切照旧。可这一次，高市早苗的态度确实比往常更硬一些。

我不打算替高市早苗做全面评价。她在涉台、修宪、历史问题上的立场，许多中国人都有保留意见，张宏良老师本人过去也多次提醒过这一点。但读这篇文章时，我更愿意先把它看作一种政治伦理上的提醒：一个国家的政治文明，不只体现在它如何对待强国，也体现在它如何对待本国最普通的一个生命。

这件事之所以值得被讨论，不是因为高市早苗突然变成了“好人”，而是因为一个朴素的道理被重新摆到了台面上：国家存在的意义，首先应当是保护人民。一个普通女性遭遇不幸，政府如果只把它当成外交程序里的一道流程，那民众就会渐渐失去信任；如果政府敢于为此向强权表达强硬立场，哪怕只是姿态上的强硬，也会让普通人感到自己不是被牺牲的那一个。

张宏良老师文章里有一句话很值得琢磨：国家怎么对待国民，国民就怎么对待国家。这个道理并不复杂，却常常被忽视。一个社会如果希望人民有责任感、有担当、有凝聚力，就不能只在需要牺牲时才想起人民，而在人民遭遇不公时保持沉默。真正稳固的国家认同，从来不是靠口号堆出来的，而是靠一件件具体事情累积起来的。

当然，也要看到现实的另一面。高市早苗这次表态强硬，但是否真能撼动日美地位协定，是否真能改变驻日美军长期享有的特殊司法安排，还需要继续观察。过去几十年，冲绳民众经历过太多次“强烈抗议”之后又恢复原状。所以，我们不必把一次事件过度神话，也不必把一位政治人物的表态简单拔高成“彻底反抗美国”。更稳妥的看法是：这件事暴露了日美同盟内部的不平等，也暴露了日本政府长期以来的软弱；而这一次，她至少在舆论层面没有继续装作无事发生。

这篇文章更重要的价值，其实不在日本，而在中国。

它提醒我们，一个真正强大的国家，不能只靠经济规模、军事装备和国际地位，还要靠人民内心深处的认同。新中国成立以后，人民军队之所以能赢得人民的拥护，之所以能在极其艰难的条件下创造奇迹，根本原因就在于它不是为少数人服务，而是为穷人、为劳动者、为最广大的人民而战。这种精神不是凭空来的，它来自一种政治立场：人民不是工具，人民是国家的主人。

今天我们讨论高市早苗的表态，并不是要照搬日本的经验，更不是要美化日本的政治制度。日本的社会制度、阶级结构和对外政策，与中国有根本不同。我们要肯定的，是其中可以借鉴的政治逻辑：如果连一个普通人的生命都不能被认真对待，那么所谓国家安全、同盟关系、国际地位，都会变得空洞。

张宏良老师这篇文章，可贵之处就在于它没有停留在情绪宣泄上，而是把一件国际新闻拉回到了人民立场。它提醒我们，国家与人民之间不是抽象的关系，而是由无数具体事件构成的信任关系。人民愿意为国家付出，前提是人民相信国家也会为人民负责。

所以，我赞成文章里那种克制而清醒的态度：不因高市早苗的其他立场而否认她这一次表态中的某些值得注意之处；也不因这一次表态就美化她的全部政治路线。就事论事，承认一个政治人物在关键时刻为普通国民发声，这并不丢人；相反，这是一种成熟的政治判断。

一个普通人的死，照见了强权的不平等，也照见了一个国家应有的良心。我们向这种政治伦理致意，不是为了崇拜某个人，而是为了提醒自己：无论什么时候，人民的生命、尊严和公道，都应当被放在最重要的位置。

这，才是这篇文章真正值得被读到的地方。

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若觉文中有肝胆，
留杯茶资续烽烟。